EditorialBoker.com       Caracas, 13/10/2008  
        
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El diálogo eterno
Curiosamente complejo resulta referirse a El diálogo eterno por tratarse de un libro íntimamente ligado a la figura de su autor. Y si esta tarea se complica más que ante que cualquier otro libro, las razones aparecen evidentes tras la lectura profunda del texto.

Por un lado, no se trata de la obra de un frío y teórico pensador aislado totalmente de la sociedad que lo rodea, sino de la pluma candente de quien plasma su originalidad y claridad a partir de la vivencia cotidiana del judaísmo.

Por otro - y fundamentalmente por tratarse de escritos aparecidos primeramente en ambientes periodísticos - su estilo directo y comprometido nos envuelve en una magia indescifrable, generalmente ausente en obras de esta naturaleza.

Si a ésta le sumamos lo magistral del acto pedagógico de enlazar por medio de la palabra el pasado y el presente bíblicos, las prístinas judaicas con la actualidad de nuestro tiempo, y la construcción mental del puente que nos une con la esencia judía de todos los tiempos, nos resultará absolutamente evidente que esta obra del rabino Pynchas Brener está destinada a convertirse por su propio peso en un pilar cultural inevitable para quien pretenda traducir al idioma de nuestro tiempo las insondables enseñanzas judías de todas las épocas.

Ensayos sobre cada Parashá de la semana como por ejemplo:

BERESHIT: Reflexiones sobre la creación y la bondad
LEJ LEJA: Avraham, el revolucionario
VAYERA: La responsabilidad de Dios
VAYETZE: Yaacov: sueños, amor y fe
VAYISHLAJ: Israel: independencia y reflexión ética
MIKETZ: ¿A quién le está permitido soñar?
VAYIGASH: Yosef y sus hermanos en el reencuentro
VAYEJI: El culto a la muerte o la consagración de la vida
MISHPATIM: La justicia: un imperativo primordial
KI TISA: Moshé: líder y pastor de su pueblo
VAYIKRA: La importancia excepcional del estudio de la Torá
METZORA: ¿Sufrirá el justo y el injusto será recompensado?
AJARE MOT: El Día del Perdón, el ritual y la esencia
BEMIDBAR: La tragedia y el silencio de Aharón
JUKAT: La mitzvá: razón y revelación


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